2009年6月26日星期五

只谈教育(八):Countdown


你看到一张照片,一张一群中学生上学的照片。这张照片是配合A型H1N1流感在马国肆虐,但是雪隆各校缺席率不超过百分之十的新闻而登的(源自星洲日报24-6-2009大都会版)。

我也看到一张照片,那最右边两个戴着口罩的男学生面对镜头。

我在想:即使教改再如何完美,
男生背后的“countdown”牌如果还存在,
即使PMR, 即使SPM都换了名称,架构也都改了,
countdown的灵魂还在,
教育还是没有未来。

2009年6月11日星期四

就谈政治:忍不住。。。。。。

我不认识黎添华,但是读了他/她在南洋商报的栏目"横眉冷批"所发表的《变态的成人社会》 (2009/06/10, http://www.nanyang.com/index.php?ch=29&pg=26&ac=968292) 一文,觉得作者并没有阅读和分析所有有关这起风波的报道。
1. 文中提到“无可否认,4574名学生确实是因为理大的疏忽而空欢喜了一场,不过,若没有符合理大的入学资格,为什么我们还要理直气壮地要求该校录取这些不达标的学子?
我们看中文报如何报道:
“理大副校長阿末蘇基里指出,學校電腦系統出差錯,才會導致原本已經錄取的學生遭到除名;針對此事,他正式向受影響的家長和學生道歉!他說,根據學校記錄,共有22萬人申請進入學校深造,但符合資格者有8173人,當中只有3599人被錄取。他補充,理大將會被錄取後又遭除名的學生名單,交給大學中心單位去處理;因此,學生們不必擔心沒有深造的機會。
Source URL: http://www.sinchew.com.my/node/116416”
理大很清楚地说明这批4574位学生是从两万多申请者中挑出来的,他们的申请条件都符合理大的入学资格。因此,黎君认为“若没有符合理大的入学资格,为什么我们还要理直气壮地要求该校录取这些不达标的学子”,这说法不能成立。

2.
文中也说:“若我们一心希望拥有间顶尖大学,以及培育有素质的人才,那么,现在坚持将4574名学子送入理大的我们,岂不是自打嘴巴?”
既然是自己的顶尖大学,为人父母想送子女进理大是理所当然的事;这4574为学生都是符合资格的,因此当发觉原本被录取,却在一天内变卦,而理大又不能够把所有8173位符合条件者的“录取分数”公开让大家知道被录取的3599是否都是顶尖中的顶尖,那么试想想,马国国立大学收生制度向来被人诟病,如今顶尖的理大偏偏出现“乌龙电脑坏事”的笑剧,换做是你本身或你家人是4574的一份子,你或你家人会不怀疑,会不伤心,会不怒吼吗?

3.
文中再提到:“若学子只向理大申请入学,而没有同时向大学中心申请,就此,未能被安排进入其他大学也不能责备任何方。。。。。。。若他们没有向大学中心申请,却还能因为‘失望’而进入其他大学,不仅是对其他大学不公,更是对学术的一种羞辱,以及对大学神圣的一种侵犯。
可见作者并没有了解当初理大被赋予自主权和优先权以挑选精英时,高教部已经声明凡是不被理大接受的将自动交给UPU处理,有机会被其他二三等大学录取。因此,他们其实并不需要向UPU申请。
至于“对其他大学不公”的指责,我不同意。因为一早表明了理大是顶尖大学,拥有优先权,是马来西亚国阵政府公认的第一等大学,所以这批4574被理大认同但由于学额有限而只好割爱,带着失望的心情的学生被派往其他第二三等大学深造,怎会侮辱了这些大学呢?

4. 文中写道:“
事情的关键不应该失焦,学子们更不应该被沦为政客的政治筹码。否则,盖过歪理的,始终还是另一个歪理。。。。。。。部分政客与家长都选择了避重就轻,不以事论事,毕竟,在面对学子入学无望之际,多少家长愿意理智正视事实?
我明白作者要表达的是这4574位落选份子
(假设真的都不如被录取的3599位)可能因为乱了心绪而胡乱接受政党的“帮忙”,给政客利用当宣传棋子。问题是作者怎能肯定学生沦为了政客的政治筹码呢?看看理大副校长和校长先后如何发布声明能够解开家长学生和其他关注此事的人士的谜团吗?黎君本身所说的不也是歪理吗?

5. 文中如此责备:“
当6月27日槟社青团选举近在咫尺之际,有哪些领袖愿意说些‘难听’的真话?也许,部分媒体更可能担心得罪读者而不愿提及事件需正视的另一面。”
黎君应该很会联想和幻想。其实何止槟城社青团,马青没骂吗?马华领袖没生气吗?更何况为何又要把媒体拉下水呢?各大华文报章的社论、言论等版位都分析了事件的严重性(如对本地国立大学失去信心),也表达了对理大应对问题的能力(即危机处理)提出质疑。媒体会怕得罪读者吗?

6.
文章结论是“有时,我们更可能忽视了里头的逻辑与事实。 有时,我们的成人世界就是那么变态,而且,还不可理喻。”
我不否认这里的学子由于教育制度的钳制和约束,缺乏逻辑思维的培育。虽然黎君用了“有时”、“可能”等字眼,但是黎君又站在怎样的客观立场来谈论逻辑的呢?“成人世界(有时)变态【心理、生理不正常】和不可理喻【愚昧、固执、蛮横】”中的成人指的是谁?在此事件上,变态的成人、不可理喻的成人是涉及事件的已经毕业正等待进大学的这批4574位学生(得看我们对成人的定义)、家长、媒体、理大,还是政党和关注这件事的人?

办教育,不管是小学、中学还是大学,最重要的是给人信心。

2009年6月10日星期三

只谈教育(五)= 不谈政治(十六):马中情的另一种看法

下文是转载和节录字独立新闻网。
同样是唐南发的文章,题目是纳吉的“中国情结” ,值得一读。全文见:
http://www.merdekareview.com/news/n/9896.html

我比较看中文章的后半部,兹节录为记:

把纳吉的谈话放在马中两国关系的历史脉络中看,即刻显得造作和矫情,正合了那句老话:巧言令色,鲜矣仁。纳吉不敢把近日狠批马共及陈平不遗余力的新闻部长莱益斯雅丁带去北京,不就是心虚所使然?【点击:部落格鼓吹共产 莱益斯恫言整肃】

承认华教何必舍近求远
至于承认中国名校文凭,纳吉不过是在“考虑”的阶段,诸君倒也无须过早兴奋。在国内,独中统考文凭依然举步维艰。如果纳吉打从心底承认华教对国家的贡献,大可不必舍近求远,先从华小师资和校地不足的老问题着手解决

至 于副首相兼教育部长慕尤丁宣布给予独中马来文教师培训以示政府的认可,看似肯定,实为贬低。一来,他认为独中的马来文师资欠佳,这或许是事实,却并非绝 对;二来,所谓的“一个马来西亚”必须是以马来文优先,所以他不谈如何提升作为“养子”的华小师资,或如何改善国中华文班的困境,反而要求被政府视为“弃 子”的独中先把马来文搞好。【点击:宣布助培训独中国文教师 慕尤丁感谢独中培育人才】

纳吉在忙着鉴定中国名校之余,是否也应该花些时间看看国内的教育体系出了什么毛病?既然他相信更多非华人懂得中文将促进我国各民族了解,总不能光说不练啊!
最后说到华裔马来西亚人的爱国心,老调重弹了,不必当真。什么叫做“从不怀疑”?难道尊贵的首相先生忘了1987年10月茅草行动前夕“以华人的血洗马来人的剑”的“豪言”出自谁的口中?
当纳吉这边厢忙着“保证”,那边厢巫统喉舌和领袖却不断高谈非马来人是外来者,加上一年一度的公共服务局奖学金分配不公平闹剧,如果还有人因为纳吉的这句话而陶醉,活该他将来生活在水深火热当中。

惺惺作态的浪漫宣传
当然,国家首脑通过外交关系中的民族情结拉抬支持度属正常现象,例如历任美国总统就不忘借同以色列和爱尔兰的良好关系讨好国内犹太裔和爱尔兰裔选民。然而,除此之外,过多的浪漫宣传和不切实际的炒作就显得惺惺作态。据称温家宝总理还以“一门两将相”称赞拉萨和纳吉,如果属实,就大为不智。
拉萨(Abdul Razak)或许具有一定的雄才大略,弄权术堪属一流,但其长子(我们的现任首相)却丑闻缠身,对霹雳州的民主建设也成事不足,败事有余。要说拉萨虎父无犬子,亦颇为勉强,绝对不值得一个准超级强国的总理美言至斯。

文章结束之前,必须提到纳吉以首相身份访华,随扈的团队颇为庞大,开销都应该透明处理。其夫人结伴,情有可原,但把马中关系当作家庭旅游,孩子与母亲拉哈也一并同行,一切费用由谁买单可得要弄得清清楚楚,切莫马虎,身体力行贯彻其倡导的1Malaysia八大价值观之一的“廉正”
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一言以蔽之,若单凭纳吉一次访华所营造出来的“效应”就能促使华人情归国阵,吾人从此无须论政绩矣须知当年拉萨和毛泽东握手(上图),并没有改变华人在本国的命运;纳吉正在和中共领导人相互吹捧的当儿,内政部官员也在吉隆坡忙着“剿共”。【点击:充公“含共产成分”T恤 内政部首都商档“剿共”】

马来西亚就是这么一个荒谬绝伦的国家,其国运绝非纳吉的中国情结得以改变。
注一:参见陈平的《我方的历史》英文版413至436页。

我认为在政治诡谲多变的时代,文中提及的几点应该铭刻于心,谨慎观察目前领导层的言行,看看他们能不能于两年内制定并推行中庸的政策:
1。
如果纳吉打从心底承认华教对国家的贡献,大可不必舍近求远,先从华小师资和校地不足的老问题着手解决
2.
当纳吉这边厢忙着“保证”,那边厢巫统喉舌和领袖却不断高谈非马来人是外来者,加上一年一度的公共服务局奖学金分配不公平闹剧。
3.
但其长子(我们的现任首相)却丑闻缠身,对霹雳州的民主建设也成事不足,败事有余
4.
其夫人结伴,情有可原,但把马中关系当作家庭旅游,孩子与母亲拉哈也一并同行,一切费用由谁买单可得要弄得清清楚楚,切莫马虎。
5.
若单凭纳吉一次访华所营造出来的“效应”就能促使华人情归国阵,吾人从此无须论政绩矣。。。。。。纳吉正在和中共领导人相互吹捧的当儿,内政部官员也在吉隆坡忙着“剿共”。

2009年6月7日星期日

只谈教育(四): 统考的水平

今天当哪吉要建造一个马来西亚的时候,他急不及待地访问中国,刻不容缓地要俘虏华人的心,更间接地暗示或威胁华社应该懂得感恩。往往在碰到教育问题时,承认独中统考文凭(即受马来西亚公共服务局接受可以当公务员)也同时被挑起。
温故知新是读书的好习惯,且让我们看看星洲日报2003年8月22日刊登的新闻:

而董总的回应是:

2009年6月6日星期六

只谈教育(三):只有中文报才一再强调的。。。。。。

马来西亚首相访华,6月6日的英文报星报(小开本型)用了约三个全版刊登,重点全围绕在经济和外交领域。反观中文报都大幅度报道马中情、老少情、饮水思源和感恩情。
中国领导人谈饮水思源不外是珍惜前人建构两国来往的桥梁,今天就继续维持这份友谊。
马国领导人谈感恩情,却:
1.搬出母亲坐镇,通过历任驻马大使拜访其母而“刻意”带出华人是重感情,讲感恩的,明示华人应该感激其父当年“勇敢”和中国建立邦交,因此其父的儿子继位时,华人理应懂得感恩回报,往后如有任何小补选或大全选,一定要饮水思源,闭上眼睛投他和他的朋党。
2.不谈马共,只谈中共;否定马共,肯定中共;拒绝统考,接受高考。因此,马国国立大学可以接受有高考资格的中国学生来深造,却拒绝让本地的独中生入校门。

可惜啊,中文报渲染马中情,马来西亚前锋报偏偏指责马共陈平滥杀情!

只谈教育(二):承认中国大学文凭

继顶尖的笑话后,马来西亚又创另一个笑话。
慕容公子曾经在会见7大华团代表后,斩钉截铁地表示:天枰政府不能承认马来西亚独中统考文凭。然而我们都知道中国许多大专院校接受统考文凭为入学资格。简单的逻辑是如果独中不在马来西亚教育政策里,那么为何独中生可以获准考PMR,SPM, STPM呢?国立和私立的主要分别在于行政和学费的问题。假设私立学校可以不顾国家的教育政策来办学,政府教育部门如何发准证、何必要监督他们呢?如果可以不必有准证而办学,那么私立学校何必要教马来西亚文?至于私立大专也何必要教授种族课程和清真教与其他文明之类的课程呢?
最不能忍受的是:独中既然要独立,就不需要政府的资助。这种论调竟然来自一国副揆!如果这种论调站得住脚,那么凡是孩子在独中或其他私立学校读书的家长岂非可以要求减税?到底是谁授权 “政府” 管理国家的? 马国人民自然包括华人,华人中自然也包括把孩子送去独中的家长,难道这些家长都是独立的异议分子吗?何况独中是个特别单位,是在不接受改制的情况下为了保留母语教学而“延伸”下来的,并非突然冒出来的新机构。
假设一国副揆连历史都不敢也不肯正视,如何让华社对他的领导有信心呢?

这是可悲的笑话。

2009年6月1日星期一

只谈教育(一):顶尖奖学金挑起的课题

马国目前的中學制度培养了怎样的人才?学生考了SPM(马来西亚中五毕业资格的公共考试),其A到底能代表什么?打个譬方:

如果马来西亚有先进的高科技设备、服务等等,而人民都具有起码的道德水准,那么商业广场不需要很多人力,大部分操作包括付款都是自己动手----把物品价格扫描、装袋、付款。从市场角度解读的话,这些消费者都具备了使用“先进”知识的条件,他们的教育制度应当把操作电子系统作为学生学习的初级基础,把自动【付款、装袋等】列为基本商业与社交道德标准。也就是说A的值会随着人的生活素质而改变。A是主观的,而这种A是不能比较的,只能在有限的范围里(如自己的国家)运用。有没有客观的A?有,可那得依循一个公认的标准。简单的讲,须有比较。

在马来西亚,现有的中学制度尚不能培养有世界级的市场价值的人才,因为:
1.SPM只属于O水平;Matriculation预科班是马来西亚级的,而STPM又被批判成“累死人、考死人”,已经逐渐变质,也失去原有的价值(因为许多父母把SPM当作进大学的最终资格)和尊重;
2.所学的科目流于知识表层的多,激发思维的少。举个例子,中学的道德教育过于表面化, 从PMR到SPM 学生学的是死的道德观,没有实践的基础。 考过道德教育的学生都知道如何拿A, 为什么拿不到A,或拿E是否代表道德水平低等问题。

马来西亚的教育充斥太多的应试价值,最近因为马国政府海外奖学金风波而闹得连家长都恼羞成怒地说:“读了这么多书,却拿不到奖学金,读来做什么”,“读来做什么”一语道破马来西亚教育十分脆弱的本质。 若以教导英文书信为例,学生学习之后竟然不会举一反三把公函运用到商业书信上。这原本就是失败的教育的证据。单是英文科语文本身,根据英文老师的观察,学生大部分无法掌握正确的书写语法,也学不好发音和交际技能。我本身就收到一封寄来中文系的信,信封写的是:“To: Departure of Chinese, UXM, 4XX00 Selangor”。"系"为何变成departure呢?
再以华文为例,目前中学应用文的教授完全以考试为最终目标。学生都采用“死背”内容的方法,如果略修改一些要求,学生可能措手不及,面对问题而不知所措了。不注意应用文的基本条件是学习应用文的致命伤。应用文是辞简义赅,以书面语为主,除了达到沟通的目的之外,也能让学生多了解词汇的语感和意义层次的高低等用法。
换言之,知识与实践脱钩了。

无论如何,我们别忘了一个重要的中介----老师。教师的素质在教与学的范畴里同样重要。我们应该查一查师训学院的受训学员到底拥有怎样的学历。此外,政府把精英都送出国外,念的都是与人文、语文、教育无关的理工或商业专业。试问,国阵政府愿意花钱栽培精英当老师吗?没有优良的师资,我们如何期望有优秀的学生呢?